Bazı şeyler zincirle birbiriyle bağlantılıdır.

İhtiras(hırs), şeytanların sultanıdır. Peki ne demek İhtiras(hırs)? İnsanın dünya hayatına dair aşırı güçlü istek ve tutku anlamındadır.  Bunlar gâfil (yani sadece dünya hayatını yaşayan)insanları asıl maksadından(ölümden sonraki ahiret hayatına hazırlanmadan) ve insanlık haysiyetinden uzaklaştıran mühim imtihanlardır. Bu tür imtihanlar karşısında sabredememek ve nefse yenik düşmek; geçici zevkler ve fânî menfaatler uğruna ebedî bir hayatı elîm…

Geçici kazanç mı yoksa sonsuz bir kazanç mı?

2342. Hadis – Mutrıf’ın radıyallahu anh babasından rivâyete göre, Rasûlullah’ın sallallahu aleyhi ve sellem sohbetine vardığında Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Tekasür sûresini yorumlar durumda şöyle diyordu: “Mal biriktirip çoğaltma işi sizi oyalıyor, ademoğlu malım malım der oysa senin malından senin olan, sadaka vererek ahirete gönderdiğin, yiyip tükettiğin ve giyip eskittiğin şeydir.” (Müslim, Zühd: 1)…

Allah’ın merhameti, insanın merhametine benzemez

  “Çünkü insanın acımasında bir üzüntü, keder ve dert vardır. İnsan acıdığı zaman kederlenir, hisleri vardır. Allah’ın rahmeti ise bütün bunlardan münezzehtir.” demiştir Mevlana Celaleddin-i Rumi sırrı mukaddes kılınsın Bazı insanlar için merhamet, şefkat, acıma hisleri kendisi için birer zaaftır. Gerektiği gibi davranamaz. Mesela bir anne çocuğuna karşı zaafı olduğunda aynı zamanda disiplini olmadığında ona…

Cömertlik olmayınca malın, vefâ olmayınca arkadaşın o kişiye hayrı yoktur.

Biraz lezzet, biraz mola, biraz tefekkür ve şükür yalnızca Allah’a mahsus’tur. 2376. Hadis – Ka’b b. Mâlik el Ensarî’den radıyallahu anh rivâyete göre Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bir koyun sürüsü üzerine salıverilen iki aç kurdun o sürüye zararı, kişinin mal ve makam hırsının dinine verdiği zarardan daha fazla değildir.” (Dârimî, Rıkak: 21)…

“Ne yapılmalıdır?” diye sorunca dedi ki..

Ülkenin başında bulunan kişi, adil ve merhametli olmalıdır, Adil ve merhametli olanın çevresinde kim toplanmaz ki… Bu ikisi de sende yok, Nasıl ki kurt çoban olamaz, Zalim de devleti idare edemez. Zulmün temelini atan idareci, kendi iktidarının direğini yıkmış ve ölümden sonrası için adını cehennemlikler defterine yazdırmış, ölüm fermanını kendisi hazırlamış demektir. Zalim devlet idarecisinin…

Çünkü geçen zaman bir daha geri gelmez.

Çok önemli olan vakit sermayeni kıymetlendirmeye gayret eyle. Yarına çıkıp çıkmayacağın ise belli olmadığından yarını beklemek, yarın yaparım demek, üzüntü ve pişmanlığa yol açar. O halde sakın sakın elinde bulunan vaktini mâlâyâni(anlamsız-boş-faydasız), dünya ve âhirete faydası olmayan Allahü teâlâ’nın râzı olmadığı, beğenmediği şeyler ile zâyi etme. İçinde bulunduğun anda Allahü teâlâ’nın râzı olduğu beğendiği şeylere…

Hile, bir insanın karşısındakini veya bir kurumu “kasıtlı olarak” yanıltması ve aldatmasıdır. İlk hile yapan ise şeytandır. Hile yapan her insan şeytanın grubundadır.

Hile ile iş yapan üzüntü veya sıkıntı ile can verir. Şüphesiz hile yapan insan, şeytanın sonunda gideceği yer neresi ise o da aynı yere gidecektir.  Peki neden? Çünkü Fahr-i Kainat Peygamberi Hz. Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem, hile yapanın kendi ümmetinden olmadığını bildirmiştir. (bknz. Buhârî, “Îmân”, 164; Tirmizî, “Büyûʿ”, 72; Ebû Dâvûd, “Büyûʿ”, 50) Muhammed…

Dünyanın en yoksul insanında iki özellik vardır; haline şükretmeyen ve sabretmeyendir.

2512.Hadis – Abdullah b. Amr’dan radıyallahu anh rivâyete göre şöyle demiştir: Rasûlullah’dan sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurduğunu işittim: “Her kimde şu iki özellik bulunursa Allah o kimseyi şükreden ve sabreden bir kul olarak yazar, kimde de bu iki özellik bulunmazsa Allah o kimseyi şükreden ve sabreden olarak yazmaz. Kim din(İslam’a uygun yaşama) konusunda kendisinden…

“Sıkı bir çalışmanın yerini hiçbir şey alamaz” demiştir, Thomas Edison. Peki ne için çalışmalı insan?

Ahireti yani ölümden sonrası için daha çok gayret edenler, şüphesiz sadece dünya hayatı için çalışanlardan daha emniyetli ve doğru olan yoldadırlar. 2459. Hadis– Şeddâd b. Evs’den radıyallahu anh rivâyete göre Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Gerçekten zeki ve akıllı kişi, nefsinin kötü arzularına hâkim olup ölümden sonrası için çalışandır. Aciz kişi ise, nefsinin…

İffet, özgürlüğün anahtarıdır.

Özgür olmak isteyen kişinin öncelikle esaret altında olduğu tutkularının baskısından kurtulması gerekir. İbn Miskeveyh, iffet erdemini kazanmış insanın, tutkularına köle olmaktan kurtulup özgürleşeceğini belirtir. Sözlükte “haramdan uzak durmak, güzel olmayan söz ve davranışlardan sakınmak” anlamında olan ‘İFFET’, en önemli erdemdir. Ayrıca; Yeme- içme ve cinsî arzu konusunda ölçülü olmak, aşırı istekleri bastırıp dinin ve aklın…